أحرف الواو الوصل و معانيها في الجزء الثلاثين

Suharia Sarif, Srinurnaningsih Ismail, Cutri A Tjalau

Abstract


هذا البحث يتكلم عن " أحرف الواو الوصل و معانيها في الجزء الثلاثين". وهذا البحث يحتوي على المشكلاتان، هما : (1) كيف موضع احرف واو الوصل في الجزء الثلاثين ، (2) كيف احرف واو الوصل و معانيها في الجزء الثلاثين. في هذه البحث استحدم الباحث بحثا نوعيا وصفيا بالنسبة لنوع البحث، وأما البحث النوعيّ الوصفيّ فهو إجراء البحوث التي تنتج بيانات وصفية و شكل خطاب في الكلمات المكتوبة أو المنطوقة لشعب السلوك المشاهد . وأما تقريب البحث استخدم الكاتب طريقة تحليلية نحوية. وهذا التقريب يسعى إلى أكثر التحليل الوثيق في النصوص المكتوبة وما يتضمن بها. لاتتحقق الا(بالواو) العاطفة فقط دون بقية حروف العطف؛لان (الواو) هي الاداة التي تخفى الحاجة اليها ويحتاج العطف بها الى لطف في الفهم ودقة في الادراك اذ لاتفيد الامجرد الربط وتشريك ما بعدها لما قبلها في الحكم نحو (مضى وقت الكسل وجاء زمن العمل,وقم واسع في الخير) بخلاف العطف بغير الواو فيفيد مع التشريك معاني اخرى كالترتيب مع التعقيب في (الفاء) وكالترتيب مع التراخي في (ثم) وهكذا باقي حروف العطف.وشرط العطف (بالواو) ان يكون بين جملتين جامع مثل (الموافقة )في نحو(يقرا ويكتب)وكـــ(المضادة) في نحو(يضحك ويبكي)وانما كانت المضادة في حكم الموافقة لان الذهن يتصور احد الضدين عند تصور الآخر ف(العلم)يخطر على البال عند ذكر (الجهل)كما تخطر الكتابة عند ذكر (القراءة),(والجامع) يجب ان يكون باعتبار المسند اليه والمسند جميعا فلا يقال (خليل قادم والبعير ذاهب ) لعدم الجامع بين المسند اليهما.

Keywords


أحرف الواو; الوصل; معاني; الجزء الثلاثين

Full Text:

PDF

References


ليكسي موليونج، طرق البحث النوعيّ،(باندنج : رامج روصدا كاريا،...2)

ديون الدينية الإندونسية,آيات القرآن الكريم, (جاكرتا: الدرمو ارت,2015)

شمس الدين بن الجزري، منجد المقرئين ومرشد الطالبين ،جزء الأول، (بيروت: دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى،١٩٩٩م)

علي الجارم ومصطفى أمين ،البلاغة الواضحة البيان المعيني البديع (قاهرة: دار المعارف ،١٩٦٤)

أحمد مصطفى المراغي، علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع (بيروت: دار الكتب العلمية ،١٩٧١)

دلائل الإعجاز، حققه وقّدم له د.محمد رضوان الدایة و د.فاز الدایة، مكتبة سعد الدین، دمشق، ط، .٢٢٣ :١٩٨٧

تاج العروس عن جواهر القاموس، محب الدين فيض السيد محمد الحسين الزبيدي، 15/776

ديون الدينية الإندونسية,آيات القرآن الكريم, (جاكرتا: الدرمو ارت,2015)في سورة الانفطار الآيات 1, 2, 3, 4


DOI: http://dx.doi.org/10.31314/ajamiy.6.2.212-237.2017

Article metrics

Abstract views : 161 | views : 181

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2019 Suharia Sarif, Srinurnaningsih Ismail, Cutri A Tjalau

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

View My Stats